Meditação na Palvra de Deus - A Bílbia

Meditar na Palavra

Deuteronômio 6: 1-9. O povo precisa da lei. Estudar a lei. Aprender a lei.

Deuteronômio 6: 9.  Deuteronômio 11: 18-20.

Na mão – tudo o que for fazer.

Na testa – tudo o que for decidir.

Na porta – tudo o que acontecer dentro de casa.

* Fixar a palavra nos pontos mais importantes.

Provérbios 7: 1-4.  /  Provérbios 6: 20-23.

Josué. 1: 8. Não tire sua boca desse livro. Rumina nele.

Salmo 1: 1-2. Conselho – quando alguém te dá um conselho. / Caminho – aquilo que se aprende pelo exemplo. / Roda – entrar em conversas de todo tipo.

* Medita na instrução, no ensinamento do Senhor.

Salmo 119: 15-18. /  Salmo 119: 97-99.

 Salmo 119: 130.  /  Salmo 119: 147-148.

1 João 2: 27.  /   João 16: 7-8.  /  2 Timóteo 3: 16-17.

Hebreus 4: 12-13.   /  Isaías 55: 9.

Meditação escrita

            Meditar é refletir, é pensar. É entender melhor o que você leu. É trazer o que está escrito para sua vida com exemplos de coisas que você conhece, ou que possa ser apresentado de forma mais clara. Meditação é a concentração dos pensamentos num assunto para compreender melhor, para descobrir mais profundamente o significado e a aplicação do que está escrito. Meditar é entregar a mente e o próprio pensamento à “mente” do Espírito de Deus. Se você apenas pensar, refletir, e deixar o pensamento na memória, dentro de pouco tempo você os esquece, se você escrevê-los, além de gravá-los, será possível voltar a eles e continuar a meditação.

Faça uma meditação nesses dois versículos, separando-os por partes (frases).

Jeremias 15: 16.

Achadas as Tuas palavras, logo as comi.

As Tuas palavras me foram gozo e alegria para o coração.

Pois pelo Teu nome sou chamado, ó Senhor Deus dos Exércitos.

 João 3: 16.

Porque Deus amou o mundo.

De tal maneira que deu o Seu Filho Unigênito.

Para que todo aquele que Nele crer não pereça.

Mas tenha a vida eterna.

Osvaldo Alves da Silva

Perdendo Jesus nas festas bíblicas

Lucas 2: 41-47.

            Havia uma festa bíblica acontecendo e todas as pessoas, todas as famílias, como de costume, estavam lá. Também estava lá a família de José e Maria. Festejaram, comemoraram, depois voltaram pra casa. Depois de três dias, porém, se deram conta que Jesus não estava com eles, haviam perdido Jesus no meio da festa, por conta da festa, quem sabe envolvidos com os elementos da festa, com parentes que há muito não viam, com amigos que na festa tiveram oportunidade de rever.

            Após três dias, perceberam a ausência de Jesus, e O procuraram entre seus amigos e parentes, porém Ele não se encontrava entre eles. Jesus estava no templo.

            Nos dias atuais nós também comemoramos festas bíblicas, porém quase todas ao modo de José e Maria. Esquecemos de Jesus, perdemos Jesus em meio à festa. Nos envolvemos com amigos e parentes, festejamos ao nosso modo, ao modo do mundo, e só três dias depois quando o glamour da festa passou é que nos damos conta que nos falta Jesus.

            E onde está Jesus no dia da festa? Jesus está no templo, na igreja, pronto a deixar a todos admirados. No entanto, muitas famílias usam os dias das festas bíblicas para fazerem suas festas particulares, deixando Jesus de lado, se esquecendo Dele, ou mesmo O perdendo em suas festas. Quantos por causa das festas que deveriam ser bíblicas nem vão na igreja. E quantas igrejas até mesmo fecham exatamente no dia que deveria celebrar uma festa na igreja com Jesus ali. Preferem dar prioridade aos parentes, aos amigos, aos passeios, às viagens, à troca de presentes, à comida – quando Jesus se retira sem que ninguém perceba e se assenta lá no templo esperando que alguém lá compareça pra conversar com Ele e aprender da Sua sabedoria.

            Quantas famílias como a de José e Maria fazem festas, promovem festas, que no sentido histórico deveria honrar a Jesus, mas pelo contrário, justamente O perdem por conta da festa.

            Neste dias, a maior festa não é aquela realizada no seio da família, com comida, bebida, alegria dos encontros, reencontros, beijos, abraços e conversas. A maior festa é aquela que pode ser feita no templo, simplesmente se prostrando diante de Jesus, celebrando sua vida e majestade.