Apocalipse 2: 8 - 11. Carta à Igreja em Esmirna

Apocalipse 2: 8-11. Esmirna.

Apocalipse 2: 8. Ao anjo da igreja em Esmirna escreve: Estas coisas diz o primeiro e o último, que esteve morto e tornou a viver. Esmirna – Izmir – Turquia.

Apocalipse 2: 9. Conheço a tua tribulação e a tua pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que dizem ser judeus, e não o são, porém são sinagoga de Satanás.

Jesus conhece a tribulação, a dificuldade e a oposição que enfrenta. É difícil entender que Jesus conhece as nossas lutas e não intervém, quando estamos mal acostumados com um ‘deus’ que criamos para nos servir. Mas o Deus verdadeiro é sincero – conhece a nossa tribulação, a nossa dificuldade – e diz: reúna tuas forças e enfrente teus problemas. Estás no meio de blasfemadores, de opositores, de lutas internas – estou sabendo – continua lutando.

Quando não se consegue fazer a obra, produzir a obra- o mínimo requerido é: mantenha a fidelidade.

Sinagoga dos judeus se opunham à igreja de Cristo. Eles não desafiaram o estado romano como os cristãos, mas dissimulavam, para manter seu status e sua sinagoga, logo até denunciavam os cristãos e os acusavam. Judeus sempre foram ricos e influentes em qualquer lugar que estivessem. Muitos já não seguiam à risca suas raízes, haviam também muitos prosélitos – alguns com seus próprios interesses.

Apocalipse 2: 10. Não temas o que hás de padecer. Eis que o Diabo está para lançar alguns de vós na prisão, para que sejais provados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Não temas o que hás de padecer. Você foi provado até aqui para aprender a resistir a coisas piores.

Não há profecia, não há revelação do que Deus vai fazer, do quanto vai te levantar. Não há promessa de coisas grandes, não há elogios. Só há a exposição da realidade nua e crua. Você vai padecer. E diante disso escuta mais uma coisa: seja fiel até a morte.

Jeremias 12: 5.

Crentes de hoje despreparados para a morte, para assumir responsabilidade, para lidar com situações inesperadas.

Tribulação de dez dias – não é um período longo. Percebemos que toda vez que o número dez é mencionado na bíblia sagrada ele está ligado a provação, resistência, avaliação pois vemos até pela descrição dos 10 mandamentos vemos que 10 situações, ou 10 entidades lutam tenazmente contra o homem afim de afastá-los de Deus e vencê-los, porém o homem de Deus deve saber resistir aos 10 ataques que o ser humano estará sujeito a passar e vencendo-os reinará para sempre:

Tribulação é ser pressionado, sofrer oposição por comentários ou por leis, manifestação de pessoas, boicote, cartéis.

Coroa da vida – 1 Coríntios 9: 24-27.

Havia 1.200 crentes, 800 foram precipitados de um alto monte.

Apocalipse 2: 11. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. O que vencer, de modo algum sofrerá o dano da segunda morte.

Havia perigo de morte. Jesus não está prometendo livrar a igreja perseguida da morte. E de fato muitos cristãos foram mortos. A recompensa é sobre vencer a segunda morte. Segunda morte é a morte eterna, a separação definitiva de Deus. Quem nasce só uma vez vai morrer duas vezes. Quem nasce duas vezes só morre uma vez. E fica com a vida eterna.

Já pensou receber uma carta de Jesus ou uma pregação com esse conteúdo? Jesus não está falando de vitória, de sonhos, de promessas, de bênçãos, de restituição, de restauração, de renovo, de prosperidade, de conquistas pessoais. Fala de coisas que não queremos e não gostamos de ouvir. A carta de Jesus é palavra verdadeira – não faz maquiagem nas palavras. Existe tribulação, pobreza, dificuldade, perseguição, provas, pessoas falsas. E Ele está sabendo de tudo isso e deixa você suportar com a fé que você tem, com o que você aprendeu. Ele deixa acontecer, quer que você lute, que você aprenda mais, que aprenda a passar na prova porque vai vir mais luta ainda.

Tem coisas que aparentemente Jesus não alivia. Tem porta que Ele permite continuar fechada. Tem coisas que pedimos e não recebemos. Tem coisas que buscamos e não achamos.

Bíblia Sagrada – Várias versões

Neemias Carvalho Miranda – Apocalipse Comentário Versículo por versículo

Adolf Pohl - Comentário esperança

Hernandes Dias Lopes – Apocalipse – Comentário expositivo Hagnos

Warren W. Wiersbe - Comentário Bíblico expositivo

David Stern - Comentário Judaico

Michel Wilcock - A mensagem do Apocalipse

F. Davidson – O novo comentário da Bíblia

Willian Hendriksen – Mais que vencedores

Lawrence O. Richards - Comentário Histórico cultural

Apocalipse 2: 1-7. Carta à igreja em Éfeso.

Apocalipse 2: 1-7 Carta à igreja em Éfeso.

As cartas específicas às igrejas, tratam dos problemas vividos ou encontrados dentro dessas igrejas.

Apocalipse 2: 1. Ao anjo da igreja em Éfeso escreve: ‘Assim declara Aquele que tem as sete estrelas na mão direita e anda no meio dos sete candelabros de ouro:

Anjo = mensageiro – aquele que traz a mensagem.

Jesus tem as estrelas em suas mãos e está no centro das sete igrejas. Os mensageiros precisam ser como estrelas que brilham nas mãos de Jesus. O mensageiro tem que ter fogo e luz, assim como a igreja, um fogo que não se apaga, ser luzeiros de Deus. Mateus 5: 14-16. Os líderes, pastores ou mensageiros precisam ser pessoas estelares, luzes que brilham debaixo da mão de Jesus.

As igrejas precisam ter fogo e o Espírito de Deus em suas sete chamas, na Sua totalidade, para o governo perfeito. Jesus precisa ser conhecido e reconhecido no meio das igrejas. A igreja tem que ser de Cristo em todos os sentidos.

Recebemos uma carta com conteúdo muito importante. Quando Deus olha para nós, Deus vê que existe muita coisa para tratar. Jesus faz uma radiografia e expõe o que vê na igreja. Ao refletir nisso o Espírito Santo nos leva a ver qual a nossa real situação. Começa a radiografia – a exposição do que Ele viu.

Apocalipse 2: 2. Conheço as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua perseverança; sei que não podes suportar os maus, e que puseste à prova os que se dizem apóstolos e não o são, e os achaste mentirosos;

Conheço as tuas obras – nós conhecemos em parte – Jesus conhece profundamente, Jesus conhece as intenções do coração a dimensão realmente alcançada. Jesus sabe exatamente com o que e até que ponto estamos comprometidos. Jesus conhece a obra – qual o projeto, qual o ministério – e conhece o modo que estamos trabalhando e nos empenhando nessa obra.

Tens perseverança – A perseverança diante das adversidades. Capacidade e convicção para suportar provas – os tempos de prova – luta sobre luta – não desanimar – os tempos de deserto. Você foi esquecido, não vê sentido em nada, nada de novo ou especial acontece, a eterna mesmice.

A vigilância e o cuidado com pregadores de fora – não dar crédito à pessoa que você não conhece.

O que a pessoa prega é condizente com a Escritura? Ou leu o texto – deixou o texto e o púlpito – e foi falando uma porção de coisas aleatoriamente. Sua conduta é correta? Sua profecia e revelação é verdadeira? Edifica? Ou só fala que Deus vai fazer isso ou aquilo. A vitória é hoje. Fizeram macumba pra você. Tem gente com inveja...

Atos 17: 11 e 17: 13. Crentes bereanos.

Um dos grandes perigos nas igrejas é a infiltração de pessoas que não são verdadeiras, que se colocam como profetas ou pregadores, e trazem fogo estranho.

Apocalipse 2: 3. E tens perseverança, e suportaste provas por causa do meu nome, e não te deixaste esmorecer.

Tens perseverança. Suportas provas. Não te deixaste esmorecer. Essas coisas Jesus elogia.

Apocalipse 2: 4. Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor.

É possível fazer grandes obras de forma técnica, trabalhar árduo, ter santidade, separação, consagração – sem amor e sem devoção. Uma paixão por Jesus que é maior que tudo. O primeiro amor é desafiador. O primeiro amor acredita que tudo vai mudar. Você não mede esforço.

O tempo passa e o ‘primeiro amor’ diminui. Perder o primeiro amor é como a esposa que não trai, mas também não expressa amor. O seu pensamento está ocupado em ser fiel, em fazer todas as tarefas da casa, em fazer obras, mas não devota amor. Abandonar o primeiro amor é algo gravíssimo.

Apocalipse 2: 5. Lembra-te, pois, de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.

Lembra-te de onde caíste – Procura refletir quando ou o que fechou o seu coração, e você se tornou como um robô, programado para fazer coisas. Jesus aponta para um momento, um episódio, um tempo em que a pessoa se esfriou. O ministerial e o devocional. Nós somos servos e também somos filhos. O servo se esforça fazendo serviço – o filho dorme no colo do Pai. As primeiras obras são as obras de filho, a expressão de amor de filho.

Lembra, arrepende e volta a praticar as primeiras obras – o filho pródigo se arrependeu quando lembrou da casa do Pai. Arrepender é justamente dar meia volta e voltar, voltar a praticar as obras do primeiro amor. Voltar a ser como uma pessoa nova convertida. “Se em uma igreja não entra pessoas novas que vivem o primeiro amor, a igreja morre, fica sem fogo. Nós temos uma troca, quem está a mais tempo na igreja traz conhecimento, ensino, etc. e em troca é contagiado pelo primeiro amor.

Apocalipse 2: 6. Tens, contudo, a teu favor que odeias as obras dos nicolaítas, às quais eu também odeio.

Nicolaítas = dominadores do povo. Os nicolaítas eram simplesmente aquelas pessoas que seguiam e divulgavam os ensinamentos dos falsos apóstolos e falsos profetas. Além disso, o nome grego Nikolaos significa “ele conquista pessoas”. Esse nome pode ter sido aplicado no Apocalipse como um tipo de alegoria helenizada para se referir exatamente a pratica de Balaão como corruptor de Israel. É por isto que os nicolaítas aparecem na literatura cristã da época dos pais da Igreja como sendo pessoas amantes do prazer, caluniadoras, corruptoras de sua própria carne e que viviam uma vida devassa. Assim, certamente os nicolaítas eram pessoas comprometidas com o mundo pecaminoso. Eles participavam e incentivavam outras pessoas a se entregarem às festas, rituais, práticas e banquetes imorais e idolatras dos pagãos.

Nicolaítas – o que importa é crer, acreditar, não importa as práticas do corpo.  Nicolaísmo é um sistema de controle da fé do povo, através desse tipo de doutrina.

Aqui vale considerar um detalhe importante relacionado ao contexto histórico. Nos dias em que o Apocalipse foi escrito, deixar de comer alimentos sacrificados a ídolos e recusar-se a frequentar as festas do paganismo, implicava praticamente no isolamento social e econômico. A vida daquela sociedade girava em torno dessas festas, e o comércio tinha como patronos as deidades cultuadas nelas.

Apocalipse 2: 7. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no paraíso de Deus.

Quem tem ouvidos, ouça – Reflita, a decisão é sua.

O Espírito diz às igrejas. A carta foi específica para a igreja de Éfeso, no entanto é para todas.

Comer da árvore da vida – que está no paraíso de Deus. Voltar a ter a vida e o amor que perdeu.

Bibliografia

Bíblia Sagrada – Várias versões

Neemias Carvalho Miranda – Apocalipse Comentário Versículo por versículo

Adolf Pohl - Comentário esperança

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Michel Wilcock - A mensagem do Apocalipse

F. Davidson – O novo comentário da Bíblia

Willian Hendriksen – Mais que vencedores

Lawrence O. Richards - Comentário Histórico cultural

Aocalipse 1: 1-20. Jesus Glorificado

Apocalipse 1: 1-20.

Introdução: O cristianismo inicial foi marcado pela perseguição. Atos 2: 1-12. Primeira propagação. Atos 8: 1-4. Dispersão pelo mundo. Atos 10 – 11. Através dos apóstolos a palavra chega oficialmente aos gentios. Atos 12. A Perseguição desencadeada por Herodes. Atos 13. O Apóstolo Paulo começa as viagens missionárias. Outros também vão e igrejas são implantadas por toda região que está sob o domínio romano. Roma interliga as fronteiras e permite viajar. O evangelho segue pelas vias de Roma, de uma forma oculta, aproveitando também as sinagogas dos judeus. O cristianismo cresce e transforma vidas, interfere nas práticas pagãs de Roma.

Roma se dá conta desse povo estranho inserido em seu meio e transformando sua estrutura, esse povo ousado, diferente – cristãos – povo que não adere, não participa dos rituais pagãos, da adoração ao sol, nem do culto ao imperador. Roma reage.

Ano 64 – grande incêndio de Roma e os cristãos são culpados, desencadeando grande onda de perseguição.

Ano 95 – 96. Imperador Domiciano se declarou ‘divino’ – nova ordem de perseguições. Ilha de Patmos – uma prisão natural a 100 Km de Éfeso. Presos políticos e religiosos são desterrado pra lá. João está nessa ilha quando recebe a revelação – o apocalipse.

Apocalipse é a Revelação dos fatos, trazendo consigo a orientação necessária para não ser envolvido nem tragado por eles, assim como um alerta ou repreensão para aprumar a própria vida. O poder para governar pertence a Deus; não temas os acontecimentos.

Ap 1: 1-2. Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe concedeu para mostrar a seus servos os acontecimentos que em breve devem se realizar, e que Ele, por intermédio do seu anjo, expressou ao seu servo João, o qual testificou da palavra de Deus, e do testemunho de Jesus Cristo, de tudo quanto viu. 

Revelação é o ato de retirar o véu, pôr à descoberto o plano de Deus neste ambiente histórico. O apocalipse tem uma palavra, uma mensagem para orientar, e confortar

As igrejas cristãs não entendiam a perseguição. No começo tinham acreditado na volta de Jesus para os seus dias, e esses dias foram passando, e as coisas ficando difíceis. A fé de muitos estava sendo abalada. Em meio a tantas dúvidas Jesus Cristo revela o que está acontecendo e o que ainda vai acontecer.

O apocalipse mostra Cristo Glorificado nos céus e o cumprimento de Seus desígnios soberanos na terra. Não é a simples revelação do futuro. É a revelação de Jesus Cristo – Senhor da história. Conhecer o apocalipse é conhecer melhor – O Salvador.

O apocalipse deve ser tomado como uma mensagem de Deus, na qual precisamos nos admirar com as maravilhas, estar interessados em sua mensagem, na busca por Cristo e Suas características celestiais, não em saber o futuro e o fim do mundo.

Coisas que devem acontecer – Daniel 2: 27-47.

Revelação de alcance mundial. De caráter político, fatores econômicos e eventos cataclísmicos.

Traz a orientação e a mensagem que tudo vai passar e o futuro será glorioso. Descreve-se situações difíceis a enfrentar, ao mesmo tempo em que traz o desfecho final da história humana a vitória final e total de Jesus Cristo.

Por intermédio do seu anjo. Alguns manuscritos dizem por intermédio de sinais. Os sinais de que João entra em êxtase, é arrebatado, cai no espírito, é levado ao céu, conversa com o ancião, com o anjo, ouve grande voz, vê muitas coisas.

Servo João – João 21: 20-23. João certamente foi o único apóstolo sobrevivente a atravessar uma data tão longa.

Ap 1: 3. Bem-aventurados os que lêem, bem como os que ouvem, as palavras desta profecia e obedecem às orientações que nela estão escritas, porquanto o tempo desses eventos está às portas.

Uma recomendação para ler e ouvir o apocalipse – obedecendo seus ensinos. Porque esses eventos já estão acontecendo.

Ap 1: 4. João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça a vós e paz da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono; e da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o Príncipe dos reis da terra. Aquele que nos ama, e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados,  e nos fez reino, sacerdotes para Deus, seu Pai, a ele seja glória e domínio pelos séculos dos séculos. Amém. 

O cabeçalho particular de João. Uma carta circular devidamente endereçada às sete igrejas da Ásia. Havia pelo menos 10 igrejas na Ásia – sete é simbólico. O povo de Deus estava passando por perseguições intensas e precisava ser encorajado.

Deus Pai Todo Poderoso

Aquele que é, que era e que há de vir. Êxodo 3: 14-15. – O nome de Deus.

Sete Espíritos – Isaías 11: 2-3. Zacarias 4: 10. Apocalipse 4: 5. Unidade do Espírito.

Jesus Cristo. Apresentação de Jesus em Seu triplo ministério.

Fiel testemunha – mártir – Salmo 89: 27. Profeta.

Primogênito dos mortos – Sacerdote.

Príncipe dos reis da terra – Rei.

Primogênito além de significar ‘o primeiro’, significa ‘o mais exaltado’.

Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados e nos fez reino e sacerdote.

Ap 1: 7. Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém.   

Eis que vem com as nuvens... Daniel 7: 13. Mateus 24: 30.

A segunda vinda em duas etapas.

Arrebatamento – 1 tessalonisensses 4: 13-18. 1 Coríntios 15: 51-52.

Como ladrão – repentinamente e secreto – Ap 16: 15. Mateus 24: 27-30.

Ap 1: 8. Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso. 

Deus é o Senhor de toda a história – o princípio, o fim e o transcurso dela.

Isaías 41: 4 / 44: 6 / 48: 12.

Apocalipse 1: 9. Eu, João, irmão vosso e companheiro convosco na aflição, no reino, e na perseverança em Jesus, estava na ilha chamada Patmos por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus. 

Patmos – Ilha de exílio político/religioso.

Apocalipse 1: 10 – 11. E, no dia do Senhor, achei-me exaltado no Espírito, quando ouvi atrás de mim uma voz forte, como o som de trombeta, que dizia: “Escreve em um livro o que vês e envia-o a estas sete igrejas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodiceia”.

Em êxtase; exaltado; arrebatado; sob o poder do Espírito.

No dia do Senhor – Substituição desafiadora do dia do imperador. O domingo foi tomado do dia da adoração ao sol (o dia do deus rá – sol) e do dia do imperador. Indicava originalmente o dia da elevação de faraó ao trono do Egito – apropriado pelos romanos.

Voz de trombeta – Ezequiel 43: 1-2.

Às sete igrejas da Ásia – As que João provavelmente tinha influência. Situavam-se na via (estrada) que unia mais ou menos de forma circular a província da Ásia. Eram centros postais. Havia mais igrejas na região, o número sete é simbólico.

João estava fisicamente em Patmos  espiritualmente em Pneumatti. De repente o cenário da ilha de Patmos com suas minas, mar revolto, montanhas rochosas sumiram e deram lugar à visão celestial como uma porta abrindo para o céu. Gênesis 28: 11-17. Uma porta para Deus.

Apocalipse 1: 12-13. Voltei-me para observar quem falava comigo e, voltando-me, vi sete candelabros de ouro e, entre os candelabros, alguém semelhante a um ser humano, vestindo uma longa túnica que chegava a seus pés, e um cinturão de ouro ao redor do peito.

Candeeiro / castiçal / candelabro

Zacarias 4: 1-14. Êxodo 25: 31-40.

Filipenses 2: 14-15 / Mateus 5: 14-16.

Como filho de homem – Daniel 7: 13. Descrição de um ser celestial. Como o profeta Ezequiel era chamado. E como Jesus designava-se a si mesmo. Um título messiânico.

Longa Túnica – vestes talares – cinto de ouro – vestimenta de sacerdote e Rei.  

Êxodo 28: 4-8.

Apocalipse 1: 14-15. Sua cabeça e seus cabelos eram brancos como a lã, tão brancos quanto a neve, e seus olhos, como uma chama de fogo. Seus pés reluziam como o metal, quando é refinado em fornalha ardente, e sua voz como o som de muitas águas.

Daniel 7: 9  / Daniel 10: 6 / Ezequiel 1: 24.

Cabelos brancos – ancião de dias – hebraísmo que fala acerca de uma pessoa venerável.

Pode ser o efeito das luzes do resplendor da Glória.

Olhos como chama da fogo – olhos penetrantes. Profundidade e autoridade espiritual.

Voz de muitas águas – como de uma cachoeira – voz de trovão – voz de trombeta - Voz forte.

Voz com autoridade anunciando algo importante.

Mateus 17: 5-6. João 12: 27-29. Isaías 58: 1. Hebreus 1: 1-3.

Pés como bronze reluzente – Metal reluzente. Fala da aplicação do juízo.

Jeremias 15: 20 / Salmo 18: 34 / Jó 6: 12. Ezequiel 1: 2-7.

Apocalipse 1: 16. Tinha em sua mão direita sete estrelas, e de sua boca saía uma espada com dois gumes afiados. Seu rosto era como o próprio sol quando brilha em todo o seu esplendor.

Sete estrelas na mão – Daniel 12: 3 / Mateus 13: 43. O verdadeiros mensageiros estão nas mãos de Jesus.

Deus tem seus servos em suas mãos e os coloca em lugares que Ele deseja que brilhem para Ele.

Espada de dois gumes afiada – o símbolo de Roma era a espada. Hebreus 4: 12. Efésios 6: 17.

Rosto brilhante – Mateus 17: 2. Juízes 5: 31. Malaquias 4: 2.

Salmo 84: 11. Porquanto o Senhor Deus é sol e escudo; o Senhor dará graça e glória; não negará bem algum aos que andam na retidão. 

Apocalipse 1: 17. Assim que o admirei, caí a seus pés como se estivesse morto. Então, Ele colocou sua mão direita sobre mim, e disse: “Não tenhas medo, Eu Sou o primeiro e o último.

O cair no Espírito. Cair na unção. Daniel 8: 18 / Daniel 9: 21 / Daniel 10: 7-9 / Daniel 10: 10-16 / Daniel 10: 18-19.

Pôs sobre mim a mão direita – Ezequiel 2: 1-2 / Ezequiel 1: 26-28 / Ezequiel 3: 12 e 24.

Apocalipse 1: 18. Eu Sou o que vive; estive morto, mas eis que estou vivo por toda a eternidade! E possuo as chaves da morte e do inferno.

Ter as chaves significa ter autoridade. Morte – como personificação de um ser.  Inferno – hades – o reino dos mortos. É Jesus Quem tem o controle sobre o outro mundo.

Apocalipse 1: 19. Portanto, escreve sobre tudo o que tens visto, tanto os eventos que se referem ao presente como aqueles que sucederão depois desses.

Apocalipse 1: 20. Este é o mistério das sete estrelas, que viste na minha mão direita, e dos sete candelabros de ouro: as estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete candelabros são as sete igrejas”.

Anjo significa mensageiro. Um ser angelical ou um ser humano.

Bibliografia

Bíblia Sagrada – Várias versões.

Neemias Carvalho Miranda – Apocalipse Comentário Versículo por versículo

Adolf Pohl - Comentário esperança

Hernandes Dias Lopes – Apocalipse – Comentário expositivo Hagnos

Warren W. Wiersbe - Comentário Bíblico expositivo

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Willian Hendriksen – Mais que vencedores

Lawrence O. Richards - Comentário Histórico cultural